ดวง 5 ดวง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 179 ปาฏิหาริย์ หรือแก่พระสาวกเหล่าอื่นในเวลาเห็นปานนี้ ฯ ส่วนคำว่า ๔ หรือ ๕ ดวงนี้ ท่านอาจารย์ธรรมปาลเถระกล่าวว่า บัณฑิตควร ๆ ถือเอาด้ว

เนื้อหาในหน้า 179 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา พูดถึงการเจริญสติและการเข้าใจการทำงานของปัจจเวกขณจิตทั้ง ๔ และ ๕ ดวงที่เกี่ยวข้องกับพระสาวก ปรัชญาของจิตในบทนี้ยังสำรวจถึงอุปนิสัยและค

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 183 ด้วยปฏิสนธิวิญญาณ ฯ คำว่า ทิฏฐิ ฯเปฯ เสกขาน ความว่า ชวนะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉานั้น และกิริยาชวนะเฉพาะของพระขีณาสพต่างหาก ที่ จ ศัพท

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาถึงความเข้าใจในอภิธรรมเกี่ยวกับปฏิสนธิวิญญาณและคำว่า ทิฏฐิ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาของพระขีณาสพและสภาพจิตของพระอริยบุคคลในมรรคและผล โดยเน้นช่วงสำคัญเกี่ยวกับการเข้าถึงความเป็นบุค

ประโยค - วิภาคีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 58 อณุศวิญญาณ ๑๒ วิภาคีวิญญาณ ๑๒ กิริยาวิญญาณ ๒๐ จึงเป็น วิญญาณ ๘๕ ซึ่งเป็นไปโดยอากาศ ๑๔ ด้วยอำนาจแห่งปฏิสันธิ ภาวะ อาวะนะ ทัสนะ (เห็น) สานะ (ได้ยิน) มามะ (

บทรวมเกี่ยวกับวิญญาณและกรรม ซึ่งระบุถึงจำนวนและชนิดของวิญญาณ รวมถึงการเกิดขึ้นในกลาดต่าง ๆ โดยมีการกล่าวถึงอำนาจของกรรมและอิทธิพลที่ทำให้เกิดวิบากในชีวิตสัตว์ตามคุณลักษณะต่าง ๆ คำอธิบายเหล่านี้อยู่บนพ

ประโยค- วิกุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๑ หน้า ที่ ๕๙ อุคฆล ในกาลนั้น อเหตุคุมโนวิญญาณธาตุที่เป็นวิบากแห่งอุคฆล ดวง ๑ ย่อมทำกรรม กรรมมินิจิ และคณินิมิตอย่างใดอย่างหนึ่ง ที่เข้าไปปรากฏในกาล (ใกล้) จะฆ่าแห่งส

เนื้อหาครอบคลุมถึงการทำกรรมและการเกิดผลของวิญญาณที่สัมพันธ์กับอุคฆล มีการสำรวจความเข้าใจในกระบวนการปฏิสนธิวิญญาณและผลที่ฉายชัดออกมาในจิตใจของผู้ที่ต้องเผชิญกับกรรมตามที่ได้ทำไว้ โดยอธิบายว่าการดับของป

ประโยค - วิชามีครรเปล่า กด ๑ หน้าที่ 300 เป็นจิตมีทวารและอามญ ไม่แน่น แต่มีวิถีถุงตัว ฐานและกิจก็ไม่ตาย ตัวแล วิญญาณ ๑๓ ดวง พึงทราบว่า ย่อมเป็นไปในส่วนปัจจติ ในปัญญาโวากรภาพเท่านั้น ดังกล่าวมาย่อกว่าน

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของวิญญาณ ๑๓ ดวง ที่มีการทำงานผ่านทวารและอามญ โดยมุ่งเน้นที่ความไม่แน่นอนของจิตและการดำเนินกิจกรรมต่าง ๆ ในบริบทของปัญญา โวากรภาพ ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ย

ประโยค - วิถีธรรมกรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ 308 ทำไว้ นั่นบ้างกรรมมินิมบ้าง คติมินิมบ้าง มาสู่ลอในนโมทวา หรือมีจะนั่น อามรมที่เป็นเหตุเกิดอคุลมาสู่ลอในนโมทวา โดย นั่นที่กล่าวแล้วนั้นแหละ ต่อม ในที่สุดแห่งจ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับปฏิปณิจิตและอารมณ์ที่เกิดขึ้นในจิต ภายในหลักธรรมของวิญญาณ ๒๕ ดวง โดยอธิบายถึงกรรมที่เป็นปัจจัยและประเภทต่าง ๆ ของกรรมที่ส่งผลต่อการเป็นไปในปฏิสนธิ และการเกิดขึ้นของ

ประโยคส - วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗ เป็นต้น อันสัมปุญญากับเจตนานันเอง ดังกล่าวว่า "ในภาพ ๒ นั้น กรรมภพเป็นในาน บุญญาสังหาร อบุญาญาสังฆาร อนุญาชาสังฆาร เป็นปริมตูก (คือภูมิภาค) ก็ คือ มหาภูมิ (คือ

บทนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมภพและเจตนาในวัฒนธรรมไทย โดยกล่าวถึงบุญญาสังฆาร อัญญาสังฆาร และอนุญาสังฆาร พร้อมกับการอธิบายอุปปัณฑภที่แสดงถึงการแบ่งประเภทของสถานะทางจิตและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของสัตว์

(เนื้อหาในภาพเป็นภาษาไทย) ประโยคสัจ - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 295 เพราะความตายภายในร่างไม่มี (ต้องออกแล้ววิ่งตาย) เพราะเหตุนี้น ต้องคำนึงถึงกฎแห่งชีวิตนั้นแล้วเทียววิ่งเข้า ด้วยว่า

เนื้อหาในบทนี้สำรวจแนวทางที่จิตต้องคำนึงถึงกฎแห่งชีวิต ขณะที่ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงอาณัญญาณและทำบุญอย่างจริงจัง การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ การทำกรรมและการเข้าใจความดับได้ตามธรรมชาติเพื่อบ

ประโยค - อธิบายลำไยการบำ - หน้าที่ 102 มนาคดี ย้อมนับถือ มนุ ธาดู ในความนับถือ เฉ ปัจจัย (ก็ตววจาด ก วิวิติ ลบ ณ แห่ง ณ เสีย. มนาปสิ นอบิด-สร้างแล้วมนุ ธาดู ในความก่อสร้าง ณ ปัจจัย (ก็ตววจาด) อิ วิวิต

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อชีวิตและความตายของมนุษย์ โดยเน้นการสร้างและการดำรงอยู่ของธาดู ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่มีผลต่อการบำเพ็ญให้มนุษย์ครบถ้วนในแต่ละด้านของชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างความตาย

ประโยค - อภิบาลอาเสสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 15 สติณฑุ ปา สติณฑุ ติยา. สติณฑุ (ปา) จิตตนุจิ ปาทสุข วิสสนัน วิทกุ...สติณฑุ (ปา) ลิงคุตโณ. ตัวอย่างนี้เป็นปฐมาวิภัณฑ์ และมีมิติศัพท์ ส่วนที่เป็นวิภัณฑ์อื่น ห

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับสติณฑุ และการจัดเรียงบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิภาคที่มีมิติศัพท์ โดยเน้นการกำหนดในวิสสนันและบทอื่น ๆ ที่นักเขียนได้เสนอไว้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอาการจิตที่แตกต่างกันและการวิ

ประโยค - ปฐมสัมมัทปฏิกูลภาค ๑ หน้า 178 ข้อคำถามให้แจ้งแล้ว" ยอมเป็นปราชญ์เหมือนกัน. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุว่าพระนิพพานเป็นโลกุตรธรรม ซึ่งมีวิสุทธะอันปล่อยมแล้ว. อันนี้ แม้มื้องิฏฐิกล่าวว่า " ข้านั้นแ

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นปราชญ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุถึงสภาวะพระนิพพานซึ่งเป็นโลกุตรธรรม กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอุปนิสัยและการดึงดูดคำว่า 'ปราชญ์' ในการประสบความสำเ

ประโยค 3 - อันตราความรุนแรง - หน้า 21 มัญญามิ ฑูฎ มรสุดสี น า เข้าเข้าใจว่า ท่านจักตาย เสีย เปล่า น ห ุ ฑูฎ ลอญสิ อนุสุริยะ. เห็นจะไม่ได้พระจันทร์ และพระ อาทิตย์ทั้ง 2 เลยเป็นแน่ เมื่อเทพบุตรฤูกพราก

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไม่ได้การันตีว่าคนจะไม่เขลา ข้อความนี้เข้าใจ

พิธีกรรมเริ่มต้นด้วยขั้นตอนการบำเพ็ญกุศลทางพระพุทธศาสนา ต่อด้วยพิธีกรรมทางศาสนาคริสต์ทั้งนิคายาทอคลิก และโปรเตสแตนต์ ศาสนิกิ ศาสนาอิสลาม และศาสนาอูดาย หลังจากเสร็จพิธีของทุกศาสนาแล้ว ขั้นตอนสุดท้าย ท่

พิธีกรรมเริ่มต้นด้วยการบำเพ็ญกุศลทางพระพุทธศาสนา และตามด้วยพิธีกรรมจากศาสนาคริสต์ ต่างๆ รวมถึงศาสนาอิสลามและอูดาย เมื่อเสร็จสิ้นทุกพิธี ท่านประธานได้กล่าวไว้อาลัยและจุดโคมประทีปซึ่งได้รับการตอบรับจากป

แล้วกัดจากกายนี้ไปก็จะเห็นในท่านองเดียวกัน ในกลางกายของกายมนุษย์ละเอียด เมื่ อกายขยายออกไป ก็จะเข้าถึงดวงธรรมอีกชุดหนึ่ง มี ๖ ดวง ในท่านองเดียวกัน ผดช้อน ๆ กันขึ้นมาในกลางนั้น จะเป็นท่านองอย่างนี้เรื่

บทความนี้กล่าวถึงกายธรรมและพุทธรัตนะ ซึ่งเป็นกายที่สำคัญในการบรรลุถึงความใสบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยกายธรรมประกอบไปด้วยดวงธรรม ๖ ดวงที่ช่วยกลั่นใจให้ใสและเชื่อมโยงสู่ภาวะพุทธะ ทั้งยังเป็นการเห็นสิ่งที่หลา

ทั้งหมดนี้ 6 ดวง (ดวงธัมมนูปถัมภ์ฐาน ดวงศิล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิปัสสนา ดวงวิปัสสนาทัศนยะ) จะซ้อนกันอยู่ภายใน ต่างมิติ ต่างความละเอียดยิบ ต่างความบริสุทธิ์ และความสุข จะเข้าถึงได้ด้วยการหยุดนิ่ง ไม่

เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดผ่านการทำสมาธิ การที่เราจะรู้ถึงความบริสุทธิ์ที่อยู่ภายใน โดยภายในมี 6 ดวงที่เชื่อมโยงกัน ช่วยให้เราเข้าใจถึงความจริงที่ลึกซึ้งกว่า ซึ่งกายหยาบเป็นเพียงที่อยู

สมบัติ ทรัพย์สมบัติ คือเครื่องประดับ แล้วกว่ามบัติ ดวง ปัญญา ความรอบรู้อะไรต่าง ๆ เพิ่มขึ้น คือสมบัติ เพิ่มขึ้น ทั้ง รูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ และจะมีกายละเอียดของ กายรูปพรหมละเอียด เช่นเดียวกั

เนื้อหาเกี่ยวกับสมบัติในทางพุทธศาสนา แบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น สมบัติทางกายและจิตใจ การเข้าใจถึงกายรูปพรหมและอรูปพรหม รวมถึงความรู้ทางธรรมที่ช่วยให้เห็นกายในกายตามหลักพุทธศาสนา ซึ่งวิจารณ์ถึงความบริส

"พอเข้าไปเรียนในระดับอุดมศึกษา ทุกอย่างก็เปลี่ยนไป วัน ๆ มีแต่เรียน วางก็ไปเที่ยวและดื่มเหล้า บุญก็ไม่ค่อย ได้ทำ วันหนึ่งพี่ชายของสาวเราคนไป เข้า ค่ายธรรมะ ดี-มา-แคมป์ ๗ วัน ทำให้ได้รู้จักกับโครงการอบ

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของสามเนตรที่เข้าร่วมค่ายธรรมะ และการศึกษาเรียนรู้แจ่มแจ้งเกี่ยวกับธรรมะจากพระอาจารย์ การนั่งสมาธิเป็นส่วนสำคัญที่ช่วยในการสงบจิตใจ สามารถมองเห็นแสงและองค์พระในขณะภาวนา เป็นช่

พิธีถ้วยรางวัลประกาศเกียรติคุณ Guinness World Records ณ ห้องแถลงข่าวสาธารณะพิธีศาสนาครู พระอาจารย์ พระปริยัติวัตร เรียนเรื่องจากภายในโรงเรียนอนุบาลฝันในนิพนธ์วิทยา ประเภท “การฉีดนางด้วยหวานน้ำตาลดอก

พิธีถ้วยรางวัล Guinness World Records จัดขึ้นที่ห้องแถลงข่าวสาธารณะ โดยมีการมอบรางวัลในประเภทการฉีดน้ำตาลดอกไม้ที่ยาวที่สุดและการปล่อยโคมลอยพร้อมกันมากที่สุดในโลก รวมถึงการแสดงความยินดีจากบุคคลสำคัญจา

ปรัชญาหลักธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1 ฉบับประชาชน โดยเป็นที่ทราบกันอยู่แล้วว่า พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) นั่นท่านได้เข้า ถึงเนื้อหาและรายละเอียดทั้งหมดจากการปฏิบัติ คัมภีร์ก่อนหน้านั้นจะได้เห็น แล้

คัมภีร์พุทธโธรฐาน 1 เป็นการศึกษาเนื้อหาและหลักธรรมที่พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้เข้าถึงจากการปฏิบัติ เนื้อหามีรายละเอียดที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึง 'ดวง' ภายใน ซึ่งมีความเชื่อมโยงก

ประเทศสิงคโปร์ จัดนิทรรศการวิสาขบูชา ระหว่างวันที่ ๑๑–๑๓ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ พื้นที่หน้าสถานีรถไฟฟ้าชิงกง มีการประดับประดาดอกแต่งพื้นที่ขนาด ๑ ไร่เศษ อย่างวิจิตรสวยงาม เพื่อให้ถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โ

ประเทศสิงคโปร์ได้จัดนิทรรศการวิสาขบูชาในระหว่างวันที่ ๑๑–๑๓ พฤษภาคม ๒๕๕๙ ณ หน้าสถานีรถไฟฟ้าชิงกง มีการประดับตกแต่งพื้นที่ขนาด ๑ ไร่เศษด้วยดอกไม้และแสดงภาพเหตุการณ์สำคัญในวันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพา